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乾隆御定石经·孝经(一函一册)




乾隆御定石经·孝经(一函一册)


编著者:(清)高宗弘历 定;(清)蒋衡 书

定价:¥280.00

ISBN:978-7-5013-6793-1

出版时间:2019-08

装帧:经折装




内容简介


《乾隆御定石经》是清乾隆皇帝下旨以金坛贡生蒋衡耗时十二年手书的“十三经”为底本,历时三年刊刻完工的,是历代儒家经典碑刻中最后一部,也是最为完整、规模最大的一部。乾隆石经拓本存世有多个不同版本,而作为最早的乾隆版内府拓本却十分罕见,具有重要的文化、史料和研究价值。《孝经》是其中之一。此次影印采用底本为孔子博物馆所藏内府初拓本,装潢考究、拓印精良,系嘉庆元年皇帝颁赐衍圣公府。出版时采取仿真影印的方式,在装帧形式和材料质地上尽量仿照原本,精工制作,以飨读者。




内页欣赏








孔子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”有天地然后有万物,万物岂敢逆两仪?有父母而后有儿女,儿女本应敬双亲。孝悌为德行之根本,《孝经》乃教化之典坟。曾子侍坐,《孝经》遂传;文侯作传,孝学斯兴。


秦逐功利,菲薄诗书,五品不逊而群籍废;汉行孝治,广搜佚籍,六经咸出而《孝经》显。于是时也,太学立博士,《孝经》先礼乐以敷五教;蜀郡开石室,《孝经》偕《诗》《书》而成“七经”。圣经贤传,共筑孔教大厦;上行下效,玉成礼乐文明。夫《孝经》《论语》,肇基先圣;仁义忠信,启沃后昆。汉贵经学,期门羽林、宫娥采女,莫不讲习;唐兴科举,进士明经、秀才庠生,俱奉兼经。逮及荆公变法,《孝经》竟不入科考;朱子刊误,圣典遂止乎蒙童。分经分传,文献离析。


子曰:“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。”诚哉斯言!昔汉培德本,四百岁无弑君戮兄之祸;唐颁正义,三百载有转危为安之奇。虽梁武佞佛,犹颁《孝经》讲疏;明皇长恨,两撰《孝经》御注。宋太祖恪行孝道,明洪武精熟《孝经》。鲜卑蒙古,竞相以国语译经语;女真后金,屡次用满文述斯文。盖裔夏俱化于孝道,人神同馨乎敦伦。古往今来,孝道兴,其教不令而行;《孝经》明,其政不严而治。孝悌之道,四海皆准,岂可忽哉!


观乎孝悌之行,通于神明,光于四表;《孝经》之文,着之竹帛,镌之金石。汉隶煌煌,汉世用写今文十八章;蝌蚪缪缪,孔壁复出古经廿二篇。熹平偶失于碑板,天宝卒登乎石台。御笔增辉,经注同颁;家藏一本,孝道广传。开成复列十二部,广政同升十三经。宋高宗手书诸经,唯《孝经》遍赐天下学宫;清高宗督修“四库”,获蒋书镌诸太学琬琰。日星同耀,金石共传。


憾乎石立上庠,拓藏秘府,虽有颁赐,仅限省督。士子欲睹原石,必待大庭有对;王公若赏拓墨,亦须秘府为开。至于庶民,何得窥瞻珍奇?爰有东鲁孔府,绍续圣统,家多文献珍本之藏;尚婚帝姬,府饶金匮石室之秘。及夫嘉庆元载,双日并丽,普天同庆,劳来功臣,赏及诸侯朝贵;不遗其亲,恩逮戚属姻党。十三经拓本百轴,曰颁曰赐;数百载珍藏什袭,是贵是宝。奕世载美,历久弥新。

孝为百行之首,经乃不易之编。言教固在于实行,兴化犹待于广宣。与其锢秘而深锁,孰若重印以流播?行孝固立德之发轫,弘教亦树人之因缘。影此秘本,化身万千;弘彼教化,惠及黎元。传经传道,功德千秋;教孝教忠,福康万年。公诸天下,善莫大焉!


是为序。


舒大刚

二〇一九年六月五日




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