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新书 | 启功论著手稿选编(初辑)

古籍编辑室 国家图书馆出版社
2024-09-14


基本信息


启功论著手稿选编(初辑)


编著者:吴为民 王维 编

成品尺寸:273mm * 262mm

ISBN:978-7-5013-7358-1

定价:680元

出版时间:2022年10月

装帧开本:精装12开


内容简介


世人对于启功先生的印象,往往是作为书画大家的启功先生和作为学术大家的启功先生,而两者之间,有其必然的联系,论著手稿便是一种极佳的呈现方式,能很好地展现这种本质的联系。本书共选编启功先生的论著手稿十九种,就时间跨度而言,从八十年代初到去世前的两三年;从内容来看,包含了讲稿、文稿、序跋、考证、书稿校订等诸多方面;从珍贵程度看,很多都是极为重要的手稿,如《北京师范大学百年纪念私记》《“八病”“四声”的新探讨》 《<崇文>二集二编前言》 等;就书写而已,从早期的潇洒自如,到晚年的迟涩徐徐,各尽其美。但不变的,是一颗学者的赤子之心。

作者简介


吴为民,1978年生于泉州,收藏家、鉴赏家,吾希堂美术馆馆长。曾参与策划“丹青功德——启功书画展””吴大澂暨晚清金石家书画展”等展览。 

王维,1983年生于湖北荆州。2008年毕业于北京师范大学书法系。书法家、策展人。现为北京书法家协会理事,荆州市政协委员。曾策划“启功、潘主兰书画展”“纪念启功先生逝世十周年书画展暨研讨会”等展览和学术活动。


序    言



《启功论著手稿选编》一书最大的特色和价值就是完美地展现出启功先生既是一个大学者,又是一个大书法家的多重成就。“论著”着重点出了前者,“手稿”着点出了后者,笔者据此试论如下:

启功先生常调侃自己只是一个“中学生”,但凭借他聪慧的天资、良好的幼学和诸多名师的指导,他终成为一个博贯多种学科的大学者。从本书的目录即可看出,它涉及古籍整理、文献学、音韵学、文字学、诗词学等诸多学科,涉及之广博令人惊叹和仰慕。但他博而不泛,自成一家之言。如对“八病”“四声”的认识,启先生原来多囿于前人之说,但在本书中,他大胆而科学地发表了“新探讨”,很有见地。又如在《北京师范大学百年纪念私记》一文中,启功先生曾引恩师陈垣老校长之语曰:“仅止有广度,若无细度、深度,那就是一维的读法,还缺了二维的。”启先生的这些论著恰是有“细度”“深度”的典范。读者如有心,可以将启先生的这些手稿与最后成书时所发表的文字加以比对,就可以清楚地看出他从起草到定稿耗费了多少苦心孤诣、“如切如磋,如琢如磨”的匠心,这背后传达出的严谨的治学态度,不是更值得我们学习吗?

启先生一生论著虽多,但对自己的手稿并不太在意,以至大半散失。故有心人如本书主编吴为民、王维者特意加以搜集,遂有此十九种,作为初辑。此辑大多是晚年、特别是逝世前两三年的硬笔墨迹,那时先生患严重的眼疾,腕力也大不如前,故某些篇章的字迹难免有些漫漶,但仍不失当年风采。而某些篇章仍作于书法成就高峰期,如所收的第一种、第二种,这些作品隽秀洒脱、婀娜多姿,如行云流水、浑然天成,“从心所欲不逾矩”,充满了灵动飘逸的韵律感和浓厚的文人气、书卷气。观赏这些作品真是一种极大的艺术享受。读者大多熟知启先生毛笔字之美,如今看到这些不经意的硬笔书法,方知他的书法艺术以及对汉字之美的表现力已达到炉火纯青、左右逢源的境界。笔者曾看过某些书法大家,毛笔字确实很好,但硬笔字则难以恭维,这更令人叹服启先生的书法造诣了。

其实,有心的读者不仅能从本书中领略启先生学者和书家的风采,还能品读到更多的况味。如在《黄金结字律》一稿中附有启先生在给学生讲解时随手在一张完整的书法作品背面连写带画的示意稿,上面密密麻麻、重重叠叠地画满、写满例图、例字。看到它,我们能不联想到一个长者、师者循循善诱、诲人不倦、可亲可敬的形象吗?

总之,启先生是一部读不完的大书,而学术的艺术化与艺术的学术化始终贯穿其中,让我们“细细”“深深”“二维”地品味这部大书吧。

赵仁珪

2022年9月



内页欣赏



目    录


常识及练习 002

南北朝文学概况讲稿 012

启功简历 016

展览前言 018

“八病”“四声”的新探讨 020

北京师范大学百年纪念私记 058

试论《郑注论语》一则的牵强附会 112

一个酒令的误会 126

记齐白石先生轶事 132

我心目中的郑板桥 134

《启功韵语集》撰者前言 136

《崇文》二集二编前言 138

今辑《崇文》二编,执笔不觉然 142

《铜山张勺圃先生论书全集》读后记 146

题李孟东先生所赠八大山人法帖 158

赵孟頫题钱玉潭《八花图卷》考 160

《黄金结字律》讲稿 162

《古代字体论稿》再版校订一稿 170

《古代字体论稿》再版校订二稿 185


弘文


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■ 文章来源:国家图书馆出版社古籍编辑室供稿 | 黄鑫    编辑 | 田秀丽监制|隋阳      审核 | 弘文

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