一苇渡江：又见中秋月

（1990年10月3日中秋节，作者发表在《新华日报》副刊上的一首十行小诗《中秋月》。）

又见中秋月

一苇渡江｜文

前段时间申报市省作协会员，几经周折请大学老师帮忙才在报社档案室找到电子版。因为记得是中秋节当天的报纸，大概是1990年或者91年，这才让人家翻万年历找到的，谢谢金老师！

可惜，后来发表在《光明日报》的两篇，因为时间都记不得了，现在无从查找，其中有一篇还用了笔名：余三工。

记得当时森达集团的领导层还这般称呼我了许久，只是后来大家明白我的意思，“三工非江，乃江郎才尽的意思也”，也不怎么叫了，再后来，我再也没有用过这个名字。

丢了这些，倒不是我有丢三落四的习惯，而是那时有更重要的工作—要养家要糊口，那时以后（1989年）对写东西特别失望。其失望之情不仅是指自己的写作能力，还指文字本身在时代中的影响力。

三十年来，我一直在读书，在写点东西，我特别关注这块土地上的文化、思想的发展，而三十年来的一切，证明我的失望就是失望。

最近两年看了几篇文章说：八十年代是最近几十年思想意识最开放的年代，出了一批像莫言、王朔、余华、苏童，刘震云等好作家云云。我不太懂，觉得反正那十年是最有才情、最骚动的十年，并且刚好在89年落幕。

1981年马未都在《中国青年报》发表了小说《今夜月儿圆》，于是一个四年级辍学青年逆袭成全国知名大作家，收藏至今；伤痕文学、朦胧诗以及西方哲学思潮迅速登场登顶。

那时青年人忽然感到有读不完的书，幸福无比。那个年代的大学生其实个个都是青年才俊，因为高考录取率从1980年的百分之二十多到89年也不过百分之四十多。

北京大学的三剑客海子、西川、骆一禾，其中两个人学的是法律、英语，但是三个人的诗歌朗诵一出场，清北、人大的学生都挤满了。

当然他们也从1989年春天海子面朝大海卧轨开始殉落……1984年秋天北岛顾城领衔的“星星诗歌节”，在成都一票难求，比现在的明星既有实力又有品味。可惜，走出八十年代他们都出走了。

北岛在法国写过两篇“中秋月”；顾城从不写月亮，他喜欢写黑夜，将会千古传颂的是他1980年春发表在《星星》的只有两行的诗：

黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它来寻找光明。

也是的，明月清风固然很美，黑夜也许给人的是更深刻的启迪与思想。曹操诗云“月明星稀”，这是自然，说现象也行，说它是自然法则也对。

如今长大的我也常常思考这中秋月，一轮明月孤悬，一月独尊，究竟好在哪里？人间更多的时候是满天繁星中新月如眉或残月如钩……总之可能星月同辉更和谐共生，更与民同乐。

这不合时宜的感叹，缘于中国的传统佳节，在今年的假期很是奇怪，假期既然已经调了却调出个“19、20、21”三天，也就是说中秋节当天，放假归来团聚的人必须在明月升起、万家团聚之前踏上归途，否则明天（22日）是工作日注定要旷工的了。

这个假期的制定是给准备团圆的人们一个两难选择：要团圆还是要准时到班？那么制定出台假期的人难道不知道中秋节的文化背景吗？如果知道难道是不为江山就是人民的人民考虑吗？难道也是“把张家界当湖北省的了”？

送走在远方工作的孩子，她们踏上了回城的路，我翻开书本看到31年前的《中秋月》，记录一下心情。

《中秋月》

  余江

以秋季特有的清凉

陈酿出一个冰清玉洁的夜色

等待了整整三百六十五个日夜

款款而来的圆月

今夜为世人祈福美满

于是

一往情深的人们

便把甜蜜镶嵌进你的形状里

咀嚼万年

720河南水灾

岂曰无衣，“豫”子同袍

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