吟诗作赋：我乃三闾大夫
天下苦楚久矣，何也？
自屈子归天之后，三闾大夫一职无人敢担。公元前278年五月初五至今，世间孤魂零落，游魂飘渺，冤魂流离，而无人招祭。
屈子曰：楚虽亡，三闾大夫不可缺。
太史公曰：楚虽三户，亡秦必楚。盖因楚有招魂之风，楚人魂魄不散。
楚之招魂，渊远流长。楚辞有云：魂兮归来！去君之恒干¹，何为四方些²？舍君之乐处，而离彼不祥些！（屈原《招魂》）（1、恒干，指躯体。2、些，语气词，楚民歌中常用）
作家方方曾亲历秭归招魂，撰文曰：原来一个诗人的生命能以这样的方式延续千年……（方方《很多年前的声音》）
后世于端午祭屈原，称其为爱国诗人，谬也！
屈原之志，乃洁身独立，不与世人同浊；心之所善，不与邪恶合污；铮言直谏，不与强权妥协；放胆质疑，不拘成规法度；终始如一，九死不悔初心。
鲁迅评屈原曰：“楚又有宋玉、唐勒、景差之徒，皆好辞，而以赋见称。然虽学屈原文辞，终莫敢直谏 ，盖掇其哀愁，猎其华艳，而九死未悔之概失矣” 。又推崇其质疑精神曰：“怀疑自遂古之初，直至百物之现末，放言无惮，为前人所不敢言。”
屈子实乃具独立精神、自由思想之中华第一人。
吟诗作赋：楚地诗文爱好者，善歌乐。慕求索之道，忧灵均之忧。循楚人之遗风，招天下之英魂。今奉屈子之令，承三闾之责，续楚歌古韵，作《魂兮归来》。
《魂兮归来》
作词、作曲、演唱：吟诗作赋
编曲：蓝杰
魂兮归来！不可去东方
东方有魔兮高万丈
魂兮归来！不可往南方
南方浩水兮洪荒荒
魂兮归来！不可止西方
西方流沙兮千里光
魂兮归来！不可游北方
北方有聖兮天皇皇
三闾大夫，招魂哟
魂兮归来，归来哟
归自由，归天堂，归来哟
魂兮归来！不可去东方
东方有魔兮高万丈
魂兮归来！不可往南方
南方浩水兮洪荒荒
魂兮归来！不可止西方
西方流沙兮千里光
魂兮归来！不可返故乡
故乡有疫兮冤魂殇
三闾大夫，招魂哟
魂兮归来，归来哟
归自由，归天堂，归来哟
【作者简介】吟诗作赋，武汉音乐人，喜爱文学和音乐创作。曾参加湖北“云梦人”乐队。在武汉古琴台创办“琴台原创根据地”，以半公益形式培养原创音乐人，传授乐器演奏知识及技巧。一枚园地耕耘者。
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另:《一枚园地文集电子版(2020.5.31-2021.5.31)》/《接力日记全集电子版(2020.3.27-2020.5.30)》即将全新呈现，欢迎读者添加微信657767929预约共享。
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